Toutes les personnes et toutes les situations peuvent-elles être telles que nous le souhaitons ? Nous savons bien que ce n’est pas possible. Pourtant, nous nous sommes programmés pour être malheureux lorsque les autres ne nous écoutent pas ou lorsque les situations ne nous conviennent pas. Voici comment ça marche.
Pourquoi ne peuvent-ils pas penser comme moi ? Pourquoi ne comprennent-ils pas lorsque je dis quelque chose qui est bon pour eux ? La raison est qu’ils perçoivent les choses différemment. C’est parce qu’ils ont choisi à plusieurs reprises de voir les choses de cette façon et que c’est devenu une habitude.
Se demander pourquoi quelqu’un pense d’une certaine manière, c’est comme demander : « Je bois du thé, pourquoi buvez-vous du café ? » La réponse est simple : c’est leur choix.
Il en va de même pour « Je dis toujours la vérité, pourquoi mentez-vous ? » C’est parce que j’ai choisi à plusieurs reprises de dire la vérité, et que c’est devenu une habitude, alors que l’autre personne a l’habitude de mentir. Dans de telles situations, c’est le fait d’attendre des autres qu’ils soient comme nous qui pose problème ; ce n’est pas l’autre personne qui est le problème.
Regardez les personnes qui vous entourent, celles avec qui vous vivez ou travaillez : elles sont toutes différentes. Nos propres enfants, qui ont vécu avec nous depuis le jour de leur naissance, s’avèrent très différents de nous. Cela est dû à leur programmation interne, ou à leurs « sanskars », les empreintes laissées sur l’âme par nos actions et qui finissent par former notre personnalité.
Nous devons nous rappeler que chacun fonctionne selon ses propres « sanskars ». C’est lorsque nous oublions cela que nous trouvons les autres étranges ou désagréables. Une personne honnête penserait que ceux qui mentent sont mauvais, tandis qu’une personne qui ment souvent se demanderait comment quelqu’un peut dire la vérité tout le temps.
De même, une personne qui fait facilement confiance trouverait étranges ceux qui se méfient des autres, tandis qu’un sceptique se demanderait comment les gens peuvent faire confiance aux autres aussi facilement.
Si nous n’avons pas en nous un « sanskar » particulier, nous trouvons cela étrange et nous nous posons des questions. Mais nous devons vivre et travailler avec des personnes qui ont des « sanskars » différents. Comment faire cela sans friction ?
Nous devons reconnaître le fait que les gens sont tels qu’ils sont en raison des idées, attitudes et croyances qu’ils ont formées à travers leurs expériences.
Si nous ne le faisons pas, nous pouvons finir par créer nos propres « sanskars » négatifs d’irritation, de colère, de critique ou de rejet. Nous avons peut-être souvent entendu parler ou lu à propos de ce qu’est l’âme et que chacun est une âme. Mais lorsque nous rencontrons des gens, nous ne nous souvenons jamais qu’ils sont des âmes, et que moi aussi, je suis une âme. Chaque âme est engagée dans un voyage qui peut durer plusieurs vies, au cours duquel elle enregistre de nombreuses expériences.
On peut comparer les âmes à des CD, chacun contenant un enregistrement unique, de sorte qu’ils jouent tous des chansons différentes. Nous pouvons choisir d’apprécier ce mélange et de nous entendre les uns avec les autres, mais pourtant, que faisons-nous ? Nous essayons de changer les chansons que jouent les autres CD. En d’autres termes, nous essayons de changer les autres au lieu de nous adapter à eux.
Un CD est apprécié lorsqu’il joue les meilleures chansons qui y sont enregistrées. Les âmes aussi sont appréciées lorsqu’elles agissent selon leurs meilleurs « sanskars ». Si tous les CD peuvent contenir des enregistrements différents, ils ont toutefois certaines caractéristiques de base similaires, telles que leur taille et leur forme. Il en va de même pour les âmes : elles ont toutes les mêmes qualités innées, notamment la pureté, la paix, l’amour, le bonheur et la vérité. Mais ces vertus s’expriment rarement, car les autres enregistrements – l’inquiétude, la colère, la peur, l’aversion – ont pris le dessus au fil du temps.
De nos jours, les gens écoutent de la musique sur leur téléphone. Ils peuvent avoir de nombreuses chansons enregistrées sur leur téléphone, mais ils créent une liste de lecture et seules les chansons de cette liste sont jouées en boucle. En tant qu’âmes, nous mettons certains « sanskars » sur notre play list. Par exemple, lorsque nous n’aimons pas quelque chose chez quelqu’un, nous le critiquons. La critique figure dans ma play list. Lorsque quelqu’un ne fait pas correctement son travail, nous nous mettons en colère. La colère figure dans ma play list.
Ces « sanskars » continuent à être joués en boucle. Dieu nous rappelle que nous avons de belles chansons enregistrées en nous. La méditation consiste à s’asseoir et à identifier les belles chansons que j’ai enregistrées en moi, puis à choisir de les jouer. Non seulement je profiterai de la musique, mais tous ceux qui l’entendront en profiteront également. Lorsque l’âme exprime l’amour, la compréhension, la patience et la compassion, elle ressent de la joie et du contentement, car elle est en harmonie avec ses qualités originelles.
Ce sont les notes discordantes de la colère, de l’ego, de la jalousie et de la critique qui causent de l’inconfort et de la douleur. Au cours de notre journée, nous pouvons accidentellement jouer des chansons désagréables, lorsqu’un mauvais « sanskar » est déclenché. Ce n’est pas grave. Il suffit de changer de chanson, comme nous le faisons lorsque nous écoutons de la musique.
Une fois que nous commençons à faire cela, nous reprenons progressivement le contrôle de nos émotions, de nos réactions et de notre vie. Alors, nous ne cherchons plus le bonheur, mais nous le créons en donnant le meilleur de nous-mêmes.
A propos de B.K. Shivani
B.K. Shivani est un conférencier motivateur et un professeur de Ra-jyoga bien connu.